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  • 浩瀚佛恩无尽深——略述地藏菩萨大悲弘愿的功德与其担负的重任

    种殊胜利益。　　那么地藏菩萨为什么会具足这些种种不可思议的殊妙功德的呢？据《地藏十轮经》中讲：“如是大士为欲成熟诸有情故，久修坚固大愿、大悲，勇猛精进，过诸菩萨。”又据《占察善恶业报经》讲：“此善男子发...

    永　　清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162850208.html

  • 地藏菩萨传略

    覆。若能觉悟，将获福德无尽。 　　据大方广十轮经卷一序品、占察善恶业报经卷上等载，地藏菩萨由于过去之大悲誓愿力，示现大梵王身、帝释身、声闻身、阎罗王身、狮象虎狼牛马身，乃至罗刹身、地狱身等无量无数异类...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15472757729.html

  • 地藏菩萨与金乔觉

    出无量无数的化身。如《大方广十轮经》卷一“序品”和《占察善恶业报经》上卷等载，地藏菩萨由过去之大悲誓愿力，常常出现大梵王身，帝释身，声闻身，阎罗王身，狮、象、虎、狼、牛、马身，乃至罗刹身、地狱身等无量...

    高振农

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16204459739.html

  • 幽冥世界的一颗明珠（地藏王菩萨）

    功德加持力是很强大的。 　　再来您也可诵持以及熟读“地藏十轮经”与“占察善恶业报经”来修习地藏法门。尤其“占察经”更是佛陀特别为了末法五浊恶世众生，其根基与福份都浅薄时，所开演的较特殊的法门。“佛说占察善恶业报经”（占察经），是收录在大正藏第十七卷，经集部四之八三九部。 　　当时佛陀在王舍城东北方的灵鹫山，以甚深的禅定之力，展现奇妙的神变，将整座灵鹫山变成为一个极为宽敞、庄严、清净、通达无碍的...

    徐老师

    |地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/051246643.html

  • 地藏王菩萨开示求向大乘者进趣方便法门

    六根聚修多罗中，名何法门？此法真要，我当受持，令末世中普皆得闻。 　　佛告坚净信菩萨：此法门名为占察善恶业报；亦名消除诸障，增长敬信；亦名开示求向大乘者进趣方便，显出甚深究竟实义；亦名善安慰说，令离...---- 　　【注释】①②“翳”，原文为“［目＋壹］”。 　　【此经文即《占察善恶业报经》卷下）。加注标点符号，仅供参考】...

    隋外国沙门菩提登译

    地藏|大乘|止观

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/234838646.html

  • 幽冥世界的一颗明珠（地藏王菩萨）

    持力是很强大的。 　　再来您也可诵持以及熟读“地藏十轮经”与“占察善恶业报经”来修习地藏法门。尤其“占察经”更是佛陀特别为了末法五浊恶世众生，其根基与福份都浅薄时，所开演的较特殊的法门。“佛说占察善恶业报经”（占察经），是收录在大正藏第十七卷，经集部四之八三九部。 　　当时佛陀在王舍城东北方的灵鹫山，以甚深的禅定之力，展现奇妙的神变，将整座灵鹫山变成为一个极为宽敞、庄严、清净、通达无碍的自在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00195143361.html

  • 总持地藏王

    於无上佛道永不退转的。」　　地藏菩萨功德不可思议，救度众生的心是那么的深远广大，而於地藏菩萨本愿经、大乘大集地藏十轮经及占察善恶业报经〈地藏三经〉中，都介绍了许多礼拜、念诵地藏菩萨的不可思议大功德力：１、於占察善恶业报经中，地藏菩萨希望今生犯有重大罪行者，能如法忏悔〈拜忏〉修持，如此必可消除罪业。即使是根性极为驽钝而罪障又极为深重之人，只要他真能发起勇猛精进之心，不顾身心性命的投入忏悔修持中，甚至...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16202959728.html

  • 广化寺佛经流通处2006年6月书目

    1026 观无量寿佛经 3.50　　1027 圆觉经▲(64开) 　　1028 金光明经 3.60　　1030 梵网经(十重四十八轻) 1.80　　1031 占察善恶业报经(附行法) 1.70... 六祖坛经注释(东方佛学院) 5.00　　1509 梵网经菩萨戒本讲记(演培) 10.00　　1510 占察善恶业报经讲解(梦参) 5.00　　1511 百业经 6.40　　1512 圆觉经讲...

    广化寺佛经流通处

    |广化寺佛经流通处|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1331515001.html

  • 中国佛教劝善书初探

    一件为一善。引过归己，推善与人，一事为二善。 　　受《自知录》等佛门功过格的影响，明代四大高僧之一的智旭大师，又在《占察善恶业报经义疏》中，对每日善恶的评估计量提出了具体行法，B42智旭提出...11月版，11页。 　　B39同上，13页。 　　B40同上，15页。 　　B41参见蓝吉富主编《世界佛学名著译丛》卷五○，华宇出版社，141页。 　　B42《占察善恶业报经义疏...

    王月清

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065148888.html

  • 大般涅槃经与佛教末法

    、人心堕落、道德沦丧的世界）之众生，讲演了“佛说占察善恶业报经”，亦简称“占察经”（本经现在收录在大正藏第十七卷，经集部四之第八二九部）。 　　占察经一开始，便是佛陀对末法五浊恶世佛弟子的慈悲开示与...经”、“佛说占察善恶业报经”以及许多其他的经典中，也都有对我末法佛弟子的开示与告诫。而且佛教的败坏，是像法时期就渐渐形成的，这在“像法决疑经”中，佛也有详细说明……。 　　佛教慈莲寺的住持圣法法师，...

    佚名

    |佛教教育|末法|大般涅槃经|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0611238460.html
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